読後感

「僕らの「侵略」戦争」を読む。興味深かった。呉智英氏のインタビューは相当面白かった。大まかに抜粋すると「朝鮮人が「日本を植民地支配してけしからん」と言うんだけどそのとおりだと思う。これに対して「謝れ」と言われれば謝るべきだと思うし国際法的には1965年の日韓基本条約で済んでいるが、歴史的な面において日本が侵略者であることを認めざるを得ない。ところがそういうことを明確にしないから朝鮮人とその応援団が好き勝手にたわけたことを言い募るのを許しているわけだ。例えば「日本人は侵略的で残忍な民族だ」なんてね。どっちが侵略的で残忍な民族かはそりゃ朝鮮人に決まっている。彼らは日本は近代百年で半島を侵略したけどそれ以前に豊臣秀吉の侵略があったっていうんだよ。あれはさ、朝鮮併合の300年以上の話しな訳だよ。彼らはそのとき日本人は朝鮮人の「耳を削いだり、鼻を削いだりした」と難じている。ところが、それは当時の戦争では当たり前のことであって別段日本人が残虐だという証明にはならない。歴史を紐解けは朝鮮だろうがもっと残忍なことをやっている。だからそんなことを問題として言挙げするのは不当だ。秀吉がしたことは悪いことだが、だったらお前達は何故明治から300年遡ったところで止めるんだともいいたい。どうしてそこから200年300年遡ってみないんだとね。（以下略）」
「さらにいえば、もっと歴史的にさかのぼれば、何で東京都千代田区の1等地に朝鮮人が住んでるんだって。このことをお前たちはどう考えるんだって。あそこが1坪幾らすると思ってるんだって」
「朝鮮人も卑怯だよ、秀吉とかでなんでそこでやめちゃうんだって。自分の都合のいいこところまでしか遡及しないもん。ちょっと逆を考えれば元寇なんてとんでもない侵略戦争じゃないか。（以下略）」
「北なんかとんでもないことを教えられているけど南でもかなりデタラメなことを教えられてる。先にもふれた「元寇」は韓国の教科書で「日本征伐」とか書かれているという話も聞いたことがあるし」

なかなか凄い事を言っています。面白いです。

本には南京大虐殺についても触れていますが「犠牲者30万人」という数字には疑問があり数千人規模ではないか、と記されています。

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私は靖国神社を首相が参拝し、毎年他国の批判を浴びるのを見て「やめとけばいいのに」と思っていましたが、戦争体験者から見ると靖国神社に首相が参拝することは当然という見方を見てやっぱり世代が違うと考え方も違うんだなあ、と思いました。
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サルを対象とした実験で、脳内物質セロトニンの濃度は、親子関係、とくに幼児期の親との接触に大きく依存することが判明している。生まれてすぐ親から離して育てられたサルはセロトニンの濃度が顕著に低く、しかもこの傾向は成長しても変わらなかった。そういうサルはエゴイスティックで、協調性に欠け、子育てに興味を示さず、生まれた小猿を放置視がちという特徴を持つそうだ。

これが人間にも起こっているかは・・・謎だが・・・
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山本七平氏は「援助交際」についてこう語っている。「彼女たちはこういった「相手も楽しいし、自分も楽しいし、世の中誰にも迷惑をかけていない。その上お金が入る。どうしてこれがいけないのか」と（中略）ここで売春女子高生の言っていることは「前提なしの無条件の話し合いに基づく合意が絶対であり、それを外部から拘束する法的・論理的規範は一切認めない」こと、いわば超法規的・超論理的な「話し合いの合意」が絶対的な「義」でそれに干渉する権利は誰にもないということなのである」（「あたりまえ」の研究）
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昨日の爆笑問題の深夜の番組で臓器移植で助かった人を取り上げていました。あれを見ると臓器移植は日本でももっと普及させるべきなのかな、と思ってしまいます。ここら辺は難しい所ですね。普及させることによるマイナスの面もあるし。
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私は基本的に韓国人とか北朝鮮の人とかが嫌いではありません。彼らは反日教育を受けている訳ですからそこら辺を日本人は寛容な心で受け入れなくてはいけないと思います。しかし、両国の関係を良好にするには教育から変えなくてはならないと私も思います。今は韓国側の憎しみを日本人が感じ取り嫌韓になるという図式ですからね。それから、韓国マスコミもいただけませんね。